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Selon les mots d'Albert Jay Nock, l'État "revendique et exerce le monopole du crime". Ce que nous, citoyens, ne pouvons pas faire est néanmoins parfaitement acceptable pour les fonctionnaires. Ainsi, le droit est divisé en droit public et droit privé. Ainsi, le vol se transforme en «imposition», la fausse monnaie en «politique économique» et le meurtre de masse en «guerre». Il s’agit d’une corruption de langage qui ressemble à la nouveauté, du roman d'Orwell . Mais pourquoi tolérons-nous que certains obéissent à des règles différentes de celles des autres? Pourquoi supportons-nous cette perversion du droit?
Dans son essai, Murray Rothbard nous enseigne que "la majorité doit être persuadée par l'idéologie que son gouvernement est bon, sage et au moins inévitable, et certainement meilleur que d'autres alternatives imaginables". Les gardes du corps intellectuels sont une partie essentielle du projet. . Bien entendu, la contrainte est la mode opératoire, mais sans l'acceptation culturelle (cette passivité), il ferait face à une forte opposition. Pour les dominés n'accepteraient pas d'être pillé pour soutenir une caste de dirigeants. Malheureusement, à l’époque de la démocratie, la notion selon laquelle «nous sommes l’État» est devenue dominante. Ainsi, se défier "nous-mêmes" devient absurde. Bien sûr, nos dirigeants sont sages! Nous les élisons pour représenter nos souhaits et nos désirs! Cette hégémonie culturelle, pour reprendre le terme créé par le marxiste Antonio Gramsci, est ce qui maintient notre État moderne.
Pour cette raison, toute critique est un feu qui doit être éteint. L'État ne peut pas se permettre une culture anti-étatiste, car il ne survit que par l'acceptation soumise du gouverné. Mais, ces dernières années, nous avons assisté à une attaque croissante de notre liberté de pensée et d'expression, qui sont essentielles pour critiquer le gouvernement et propager une culture qui valorise la vraie liberté.
Les Brésiliens se battent pour la liberté d'expression
Nous voyons cela à l'œuvre ici au Brésil et les autorités ici sont mécontentes de notre scepticisme croissant – et elles sont disposées à faire taire les dissidents.
Le mois dernier, l’un des comédiens brésiliens les plus titrés et l’animateur du talk-show brésilien le plus regardé a été condamné à six mois de prison pour avoir insulté Maria do Rosário, membre du Congrès du parti des travailleurs et travailleuses.
En 2016, Gentili a posté sur son Twitter des messages appelant la membre du Congrès «cynique, faux et dégoûtant». Il a ensuite reçu une motion officielle de censure lui demandant de supprimer les tweets et de s'excuser publiquement. Au lieu d'obéir à l'ordre, il a déchiré une copie de la demande, l'a fourrée dans son sous-vêtement, l'a tirée, puis l'a renvoyée au Congrès (ce que vous pouvez voir). Le résultat est la peine de six mois infligée à Gentili le 10 avril.
Danilo a toujours affirmé avec emphase que, même s’il critiquait et se moquait toujours de tous les politiciens, c’était toujours le parti des «travailleurs» et des «députés du socialisme et de la liberté» qui l’accusaient de poursuites pénales. "Cela signifie qu'ils sont autoritaires et qu'ils essaient de faire taire ceux qui ne sont pas d'accord", dit-il.
Néanmoins, Gentili a longtemps été perçu par Gentili comme un symbole de la liberté d’expression, et cette controverse ne lui a donné qu’une plus grande tribune pour la défendre. Dans le processus, il rappelle à ses téléspectateurs qu'il est de leur devoir de défendre le droit de critiquer le gouvernement, qu'il s'agisse d'une administration spécifique ou de la notion même d'État. Et l'un des moyens les plus efficaces de mener à bien cette tâche consiste à rire des politiciens et de leurs décisions. En tant qu'acteur en réponse à la controverse, «Danilo ne devrait pas être arrêté pour avoir offensé une membre du Congrès. Tout au plus, il devrait être averti de ne pas offenser les 512 autres. "
L'année dernière, il a célébré sa liberté individuelle dans une émission intitulée (Politically Incorrect), où il a plaisanté sur tous les candidats à la présidence. «Il est très difficile pour le comédien de faire des blagues sur les politiciens. Nous ne pouvons pas les vaincre (en disant des bêtises) », a-t-il déclaré. "J'ai abandonné. Aujourd’hui, je ne me lèverai pas. Je ne raconterai pas de blagues. Je suis venu ici seulement pour offenser. Je vais offenser tout le monde ». Et bien sûr, le spectacle a été un succès instantané.
Dans une interview, il a déclaré que sa popularité signifie qu’il est presque impossible de l’arrêter. En dépit de cela, l'affaire est devenue emblématique et constitue un embarras pour les politiciens et les juges fédéraux qui réduisent au silence les journalistes, les comédiens et autres créateurs de contenu.
L'humour a toujours été un outil politique. Non seulement rire des politiciens, mais aussi transmettre un message à travers la comédie. Combien de talk-shows ou de stand-ups ne sont-ils pas remplis de blagues politiques de nos jours? Des plus subtiles aux plus fortes. La comédie fait partie du divertissement, mais elle fait également partie de la culture. Pour tout cela, bien sûr, nous ne pouvons pas abandonner notre liberté de parole. Notre tâche est de démasquer les politiciens, leurs politiques autoritaires et leur sens du sacré. Bien qu'ils se considèrent comme très sérieux, respectables et méritants, nous devons montrer au peuple leur vrai visage. Enlevez-leur le plus de crédibilité possible et riez-vous d'eux autant que possible. Mais les principes de soutien de la paix et de la liberté restent toujours les mêmes.
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